الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

8

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

الدكتور عبد الحميد صالح حمدان يقول : « حرف العين : وهو حرف نوراني وسر علوي ، والاسم منه عليم ، وهو اسم ظاهر البرهان » « 1 » . الباحث محمد غازي عرابي يقول : « العين : هي عين الوجود ، وهي أصل كل شيء » « 2 » . [ مسألة ] : في ذكر بعض خصائص حرف العين من الناحية الصوفية « 3 » . يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره : « العين : من عالم الشهادة والملكوت . وله من المخارج : وسط الحلق . وله من عدد الجمل : عقد السبعين . وله من البسائط : الياء والنون والألف والهمزة والواو . وله الفلك الثاني . وزمان حركة فلكه : إحدى عشرة ألف سنة . وله من طبقات العالم : الخاصة وخاصة الخاصة . وله من المراتب : الخمسة . وظهور سلطانه : في البهائم . ويوجد عنه : كل حار رطب . وله من الحركات : الأفقية وهي المعوجة . وهو من حروف الأعراف . وهو من الحروف الخالصة وهو كامل . وهو من عالم الأنس الثنائي . وطبعه : الحرارة والرطوبة . وله من الحروف : الياء والنون . وله من الأسماء الذاتية : الغني والأول والآخر ، وله من أسماء الصفات : القوي والمحصي والحي . ومن أسماء الأفعال : النصير والنافع والواسع والوهاب والوالي » « 4 » .

--> ( 1 ) - د . عبد الحميد صالح حمدان علم الحروف وأقطابه ص 44 . ( 2 ) - محمد غازي عرابي النصوص في مصطلحات التصوف ص 95 . ( 3 ) - لزيادة الاطلاع على تفسير الألفاظ التي ذكرت في هذه الخصائص انظر البحث الخاص بها في مصطلح ( الحروف ) . ( 4 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 1 ص 66 .